很多人面对杀生,总能列举出许多不得已的理由。要知道因果是一种自然规律,没有一个人格化的主宰,也没有谁规定什么不能做,只要知道每一种行为所带来的结果,所需付出的代价,就知道该怎么选择了。知道每一刀的疼,都要回到自己身上,就别说太勇敢,别说不在乎,别说不得已。

老实人得实在福。

很多人觉得,动物保护组织与佛门中的放生护生太矫情,殊不知,提倡不杀生及不虐杀的时候,正是在人心中筑起一道人性防护的堤坝,这恰恰是对人类自身的真正保护。杀业能引发与增加人心中的戾气,这种戾气,正是社会动荡与战争的根源。

很多人以丛林法则类推,觉得丛林法则是世间的普世法则,这是将自己纳入畜生道的标准去考虑了。人之所以能脱离畜生道,就在于人的心性,已经超越动物的层面了,超越三恶道的层面了。将众生中低等级的丛林法则,当成自己的生存准则的人,其未来的指向,必定是三恶道。三善道邪不压正,三恶道正不胜邪。在人世间,拿得上台面的都是光明面。那些阴暗的东西,只能在见不得阳光的地方时隐时现,或在某个特定的时期与场合短暂地占上风。而在三恶道,恶的力量就占主导了。比如动物世界中,就只能遵循丛林法则,弱肉强食,吃草的动物只能被吃肉的动物吃掉,而不可能遵循道德规则了。

畜生道只能依靠动物本性行事,而没有理性选择的能力,所以也只能随业流转,没有自主力。人正因为有理性,才能尊崇于天地间,才能高于动物界,统率这个地球。对于只会把丛林法则当成人生信条的人,就是把自己降低到畜生道的水平。则未来的生命去向,也是可以预见的。