勤修戒定慧 熄灭贪嗔痴 圆融通达时 方显玲珑体

  (即真心全体,即佛心佛性)

  意生身——

1

九十菩萨  明白诸法 皆是佛性  九地十地

  可以显现  无量法身  随类现相 无为无作

  种类俱生  无行无作  的意生身

2

了脱生死依佛言教即戒定慧

  戒:梵语叫尸罗波罗蜜清净无染

3

即身口意  三业清净  身不造恶 口不妄言

  意不邪思  正意正想

4

定即禅定  华梵双举  称为禅那

5

是思维修  即指心性  灵明不昧 了了常知

  新译静虑  因静生定  禅定总名 分类七说

  经为佛言  禅为佛心  是佛心宗 一入定时

  清净无染  三昧即是  正受无邪 所言正受

  不落二边  中道佛性 名三摩地  即平等意

  制心一处  如如不动 没有思维  亦奢摩他

  摄持不动  染净无觉 不垢不净  没有分别

  又是解脱  住佛性中 了脱境界  没有系缚

  梵目帝罗  华言背舍 新译解脱 丢掉系缚

  注:目帝罗,梵语音译,意译解脱。

  观心用功  以心印心  熏习清净 无馀涅盘

超越三界  叫做背舍  即是解脱

6

解脱有三  一空解脱  观一切法 皆从因缘

  和合而生  自性平等  无我无所 诸法自在

  为空解脱

7

无相解脱  诸法无相  即得自在

8

无作解脱  诸法无相  无所愿求

  无生死业  无果报苦  而得自在

9

清净真心  遍一切处  充满虚空 周遍法界

  你若无心  何有六尘 既没六尘  便无分别

  一心清净  一相法门  就是佛性 定慧相应

  了脱生死

  10 清净无为  寂然不动 任运寂知  即定即慧

  定慧等持

11

定力治妄  慧治无记 没有无记  亦无昏沉

  二六时中  绵绵密密  心心契道 定慧等持

  任运双修  修而不修 不修而修  是无事人

  没有生死  没有烦恼

12

制心一处  如如不动  没有思维 叫三摩地

13

摄心不动  染净无觉 不垢不净  即奢摩他

14

圭峰禅境  冲虚妙粹 炳焕灵明  无去无来

  冥通三际  非中非外 洞彻十方 不生不灭

  四山何害  离相离性  五色怎盲

15

华严经说:心性是一  如来所悟  唯是一心

16

唯有佛法  能了生死

17

修戒定慧  灭贪嗔痴 清净三业  绝缘了意

  定慧等持  只是观心

18

话头连绵  心住一言 高山顶立  深海底行

  不生不灭  不去不来  遍照法界 性同一海

  若无生灭  守于真常 常光现前  根尘识心

  应时销落  想相为尘 识情为垢  二俱远离

  则汝法眼  应时清明 澈见本源 十方圆明

  无上知觉

  佛法大义

19

但悟一心  即超三界 随缘而生  须凭定力

  了却诸缘  寸丝不挂 心是法身  就是空性

  圆融无碍  十方法界 任你邀游  得大解脱

  空而非空  真空妙有

何谓一心  了脱生死

20

一心之法  圆觉妙心 圆融无碍  觉是大觉

  这个觉心  无相不动 觉心是真  幻心是假

  二者一体  你若开悟  幻即法身 妄即真心

  烦恼菩提  生死涅槃  肉身是假 假内有真

  即是法身  无相之心  二六时中 空性现前

  了脱生死

即心即佛

  21 心就是佛  佛就是心  心外无法 法外无心

  妄想断尽  心也没有 佛也没有  事事没有

  这是修定  定力坚强  外缘都断 定力也空

  定力一空  一片空净 即是你心  心是法身

  法身空性  这就到顶

何谓实相

  22 无相实相  空相真空 非断灭空  不生不灭

  万古恒存  常住不坏 唯有空性  真实宝贝

  即证佛性  恒沙功德  实相所生 真心自性

  如如不动  不动如如 动用无穷 随缘即动

  缘生识心  即第七识 第八识裹  真妄和合

  缘生无性  其体是空  凡夫随缘 六道流转

  佛祖菩萨  遇到境界  无碍自在 永恒自性

  个个具足  若见缘性 即脱缘缚  缘性真如

二六时中  看守自宝 不随缘去  了脱生死

  23 观音菩萨  证到空性 为度众生  三十二应

  耳根圆通 闻思修慧  楞严大定 破阴超浊

  解结修证