00:00/00:00

因果是一种客观规律,不管你出于什么心,客观效果一样。就如遵守法律,出于怕坐牢的心态与出于道德高尚而遵纪守法都是同样的客观效果。

人的自制力是有限的,能做君子多半是诱惑力还不够大,或环境没有把你逼到那个程度。这条道德底线是随时升降的,是没有硬性约束的,这条线是靠不住的。而因果是一条刚性底线,信因果的人是绝不敢跨过去。

经济学中,利益驱动是永恒的主题。而在因果面前,同样离不了一个驱动因素,趋利避害是生物的本性,毕竟这个世界不能靠所有人的道德高尚来支撑。

比如在认为足够安全的情况下,做一件坏事能得到巨大的利益,相信没有因果观念的人,相当大的一部分人都会选择去做。而相信因果的人,借他一百个胆他也不敢。他知道这是不义之财,知道必然承受其果报,知道举头三尺有神明,知道逃得过一切逃不过因果,所以绝不敢拿这种不义之财。这就等于多出一条底线。这条多出来的底线,对社会是有益还是有害?

有求之施经常在做,这对社会也是有客观利益的。做善事的过程,实际上是培养慈悲心的过程。人做善事,刚开始也许是有求而为之,但做得多了,就成了一种自觉行为,心态变得越来越宽广与仁慈。慈悲心不是天生的,也是要培养的。

比如我自己放生,刚开始也是为了达到某种目的去放。但放的过程中,就不自觉地把它们当成了有血有肉有情感的生命,就多出来了一点不忍的念头,进而对一切生命都不忍伤害,只要力所能及,我都愿意给一点帮助。对钱财也慢慢看淡了,许多看不开的事也慢慢放下了,心境越来越开阔与安宁。我认为这就是放生过程对自己心性的提升。